勇者义彦与魔王城

让这份文化遗产成为读懂中国式现代化的一扇窗口_我的网站

A |     前几天刷到有人说，最近考试时做古诗赏析题，结果赏析的是AI编的“古诗”。                             听起来实在离谱。    　　2026年国际奥委会第146次全会审议通过了新版《奥林匹克宪章》，旨在强化奥林匹克运动中的中立原则，并为推动奥运会项目治理体系的现代化转型确立全新发展范式。                   这首诗我确实没见过，为此还特意去搜索了一番，古诗词网站上都查无此诗。立足国际奥委会这一“适应未来”的全新改革，重新审视北京“双奥之城”的文化遗产，其文明包容、可持续实践、全球治理与未来发展等多重价值越发凸显，既是中国深度参与奥林匹克治理、主动对接国际改革趋势的生动实践，更为奥林匹克迭代升级、突破发展瓶颈提供了中国方案。　　多元共生，开放包容的典范。从2008年夏奥会的“同一个世界，同一个梦想”，到2022年冬奥会的“一起向未来”，北京成为全球唯一的“双奥之城”，在百年奥运史上不仅积淀形成了独特的双奥文化遗产，让全世界感受到了中华文明的独特魅力和生机活力，而且成为百年奥运与时俱进、迭代革新的重要实践样本。                             换用诗名《斑竹管笔》进行检索，只能找到宋朝诗人梅尧臣的一首五言律诗。两届奥运会将中华优秀传统文化与奥林匹克精神实现了完美结合，加以国际化的现代表达，在呈现给世界一场中华文化大餐同时，也在奥林匹克运动史上镌刻下了深深的中国印迹，为奥林匹克文化多元发展、文明交融互鉴开辟了崭新天地、展示了美好前景。可以说，北京“双奥之城”既是一个城市文明程度、市民文明素质不断提升的过程，同时也促进了奥运文化与古都文化、红色文化、京味文化、创新文化的融合发展，成为读懂中国式现代化的一扇窗口。　　绿色永续、赋能普惠的标杆。无论是夏奥会的“人文奥运、绿色奥运、科技奥运”还是冬奥会的“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，均始终将可持续发展理念贯穿全程。两模两样。                             诗人李纲确有其人，又名梁溪先生，但搜索他的著作，没有同名诗词的痕迹。                   李纲本人是抗金名将，写诗风格也很豪迈，用词大刀阔斧，全是爱国忧思，和试卷中这首诗的风格也相差甚远。北京“双奥遗产”精准对接了奥林匹克可持续发展改革导向。众所周知，全球诸多城市筹办奥运会均存在赛事资源短期集聚、赛后闲置浪费的难题，北京“双奥之城”全程践行绿色、节俭、可持续的办赛理念，形成了可复制、可推广的遗产活化模式。“水立方”变“冰立方”“五棵松体育馆的篮冰转换”，实现夏冬赛事场景灵活切换、全年常态化运营；首钢老旧工业片区依托冬奥赛事完成城市更新，实现工业文脉保留、奥运功能落地、城市品质升级的多重效益，诠释了因地制宜、集约高效的新型办赛理念。                             虽然历史上不会只有一个李纲，但重重疑点叠加起来，都指向“这首诗不存在”。

B | 如今，鸟巢、冰丝带等核心双奥场馆全面面向社会开放，成为集全民健身、文旅体验、科普宣教于一体的公共服务空间，持续带动冰雪运动普及、群众体育提质、文体产业升级，真正实现赛事资源为民所用、文化遗产为民赋能。进入新发展阶段，“绿色北京”战略正在深入实施，绿色生产生活方式日益成为社会共识，这是“双奥之城”的应有之义和坚实保障。北京从夏奥会到冬奥会创造并形成的丰厚文化遗产，为奥林匹克运动发展留下“北京记忆”并贡献了“北京智慧”。                   不光是诗歌本身，试卷给出的答案也充斥着AI生成的痕迹，“不是正常会用的语法”。

C | 　　坚守初心、凝聚团结的家园。                                       讽刺的是，这场考试并不是什么随堂小测，而是安徽六校联考中的题目。将“卓越、友谊、尊重”扩展为“胸怀大局、自信开放、迎难而上、追求卓越、共创未来”的北京冬奥精神，成为全球共享的价值共识。直到现在，还有不少学校的学生在做同一套卷子。它深度融合了中华优秀传统文化中“和而不同”“天人合一”的哲学智慧。在两届奥运会的筹办过程中，北京所蕴含的国际性、开放性特点充分彰显，形成了从“同一个世界，同一个梦想”到“纯洁的冰雪，激情的约会”的生动实践。

D | 北京“双奥之城”已成为弘扬奥林匹克精神、促进中外体育交流的对外开放的一扇窗，正承担着深入开展对外文化推广、讲好中国故事、北京故事，展示大国首都良好形象的重要角色。                             我又去查了一下，这事还不是孤例。　　扎根大众、面向未来的载体。两届盛会从“全民健身与奥运同行”到“三亿人参与冰雪运动从愿景变为现实”，北京“双奥”始终坚持全民参与、全民共享的办赛理念，营造出崇尚运动、勇于拼搏、积极向上的社会新风尚，让专业竞技精神转化为全民健康生活的价值追求。

E | 今年春天，湖北省有一场七市州高三联考，语文试卷中也出现了疑似AI创作的伪唐诗。作者王晦之，诗名《秋江别友》。                             同样是在古诗词范畴内，查无此诗。唯一能查到的那位历史上有记载的那位王晦之，还是个北魏人啊。                   相关工作人员给出的解释是，这首诗的来源是某位研究生导师的讲课稿，采用了唐诗风格，确实是原创，但大家依旧持怀疑态度。

F |                    与此同时，米哈游的大作也登上了试卷。不是原神，而是古诗。

G |                    恐怕米哈游也没有想到，自己会以这样的方式被广大师生们看见。作为全球唯一的“双奥之城”，“一起向未来！”不仅仅是北京2022年冬奥会和冬残奥会的主题口号，更成为了全世界携手共创美好未来的时代强音。

H | 面对全球性的紧迫挑战、矛盾冲突，北京冬奥会以体育的力量将五洲四海的人们团结在五环旗下，向世界发出命运与共、和衷共济的热切呼唤，充分彰显了一个负责任大国致力于推动构建人类命运共同体的担当，也为各国人民战胜困难、实现梦想注入了新的信心和力量。

I |                              辽宁某联考试卷中有一道阅读理解《茶》，写作风格也深得AI真传。

J | 　　诚如现代奥运之父顾拜旦所言：奥林匹克不是一场竞赛，而是一种源于内心的文化交流与融合。举办奥运会，不仅是展现一个国家的竞技水平和能力的国际舞台，更是一场展现文化内涵、文化魅力的国际文化盛宴。                             除此之外，还有网友抱怨过相似的事。北京“双奥之城”的文化遗产既是见证国家发展、镌刻时代征程的精神丰碑，是贯通古今、联结世界文明的宝贵财富，也是我国主动参与、积极引领奥林匹克现代化变革的标志性实践成果。未来，持续做好北京“双奥之城”的文化遗产保护、活化与阐释工作，深度挖掘其内涵与价值，让其深度融入城市建设、民生发展与国际交流，必将持续助力体育强国、文化强国建设，推动百年奥林匹克文明薪火相传、生生不息，续写人类文明互鉴、携手共进的崭新时代篇章。

K | （作者邹新娴系北京体育大学管理学院教授、冬奥文化与冰雪运动发展研究基地首席专家）。                             学生和老师做起来都深感不适。                             有些试卷连答案都是AI复现的，可以说把解放人力做到了极致。                             难怪有人质疑，“既然AI都能自己出题自己答了，还要老师干什么？”                    二                    如果抛开别的因素，单纯从创作角度上看，AI能写出这样的内容，或许让人惊喜。                   但核心问题没法抛开。                   首要问题是，试卷将作品定性为唐诗/宋诗，又张冠李戴搞错了作者，属于事实性错误。                   对出题人来说，这是教学工作的严重失职啊。如果连知识本身都是错的，那么学生又能从中学到什么呢？学习AI的“思想“吗？                    更严重的是，教师直接用AI来生成题目，完全违背了教育测量学的基本原理，即通过考试等测量手段，来对学生们的学习进度和水平进行量化。                   语文考试的目的，原本是考查学生对文本的解读和分析能力。做古诗词赏析，往往还要结合作者生平和时代背景一起分析。                   可是，你能对着一首AI虚构的诗分析什么呢？分析它背后的代码到底怎样运转？还是分析它接收了怎样的生成词？                    结果是，大家只能对着几行文字，分析“出题人”的意图，揣测对方希望得到怎样的答案。

L |                    这考的不是知识，是读心术啊。                   原本就有声音说，很多阅读理解题都是牵强附会，连作者本人看了答案都会摇头，那么这种由AI自导自演的题目就更荒谬了。                   当学生不得不对着AI创造的拼贴诗文，大谈深刻思想或离愁别绪的时候，教育也就沦为了一种彻头彻尾的教条主义。                   现在总有人觉得语文课上了没有用，呼吁要取消语文学科，感觉这样滥用AI只会进一步助长这种声音，导致更多人觉得这门课可有可无。                   于是时间长了，你就发现网上越来越多听不懂别人说话的人，你说城门楼子他说胯骨轴子，大家鸡同鸭讲，永远沟通不到一起去。                   三                    相关话题下，有老师表示无奈。                   他们说，现在任务太多了。不光要负责上课，还要搞学术、写论文、听培训、忙比赛，偶尔还要出门扫大街，常常感觉教书是副业。                   偏偏很多学校还会强制要求老师搞创新，上课、出题不让照搬以前的，得改。

M | 所以能够快速生成大量题目的AI就派上用场了，比自己费劲吧啦苦思冥想半天有效得多。

N |                    结果，题目不仅创新，还创新过头了。

o |                    但是，因为忙不过来、创新不够，就全权放手给AI，显然是偷懒的、不负责任的做法。                   今年5月，教育部出台的《中小学生成式人工智能使用指南（2025年版）》中，明确规定“教师不得将生成式人工智能作为替代性教学主体，禁止直接使用AI回答学生问题或提供咨询。”还禁止教师直接使用AI生成内容评价学生，严禁将考试试题等敏感数据输入AI工具。

p |                    这很好理解，因为老师的专业职责之一，就是保证教学内容的准确性和适应性。你把这些都抛给AI，还不去做二次审核，谁能保证没问题呢？                    还有老师爆料，现在很多地方都在喊“AI赋能教育/教学”的口号，四处都在开类似的培训会，逼着老师们去学习和使用。虽然它主要的观点是通过AI辅助改变教学方式，减轻教师负担，但是经过层层转述，最后落地到实践中就完全变了味。

q |                    有些学校，没有悟性，就搞出了“用AI节省人力成本出题/做课件”这一套，把路给走偏了。                             但明明就有好的示范啊：同样是用AI出题，有的试卷换了一种方式，把AI给的答案放进题目，让学生进行点评。                             还有一种模式，就是用AI生成古人的智能体，用第一人称来讲述人物生平。这就很生动。                             有这些正向的模式可以效仿，学校们、老师们又为何非要用那些偷懒的方式呢？                    如果每个老师都这样偷懒，那以后教育岂不是会变成：老师们AI出题，学生们用AI答题，老师们再用AI批改，学生们背诵AI给的答案。

r |                    一切都是AI的载体，人从教育中消失了。                   四                    这让我又想起以前的一条新闻，说福建有个中学，一入学就强制要求给学生们剪头发，标准还特别严格。不能挡住耳朵是基础要求，头发后面要形成一个明显的梯形，呈明显的45°斜坡状。总之就是很不美观。

s |                    很多学生因为不想剪短发嚎啕大哭，不少家长也觉得这事有问题，太过于形式主义。                   对此，校长有自己的理解。他说，这是为了让学生们朴素整洁大方，让大家没有攀比之心，好更专心学习。                   某种意义上，这样的校长和那些胡乱用AI编写试卷的教育者，如出一辙。                   他们并不懂教育，只会用套路的、偷懒的、形式主义的方式，把有个性的孩子，变成“标准化流水线”出来的“同质产品”。                   但我们真正需要的，明明是能独立思考、情感丰沛、有批判精神的完整个体，而不是那种熟练解析AI试题的“答题机器”。                   以前听人说，“文化的推进可能伴随着99%的垃圾生产，与此同时有1%的可能性。”                    AI生成的内容更是如此。                   可是，当教育者开始用99%的AI垃圾填充课堂，那1%的可能性或许也将不复存在了。                   本文来自微信公众号：雷叔写故事，作者：乌卡。

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Published on:00:27:49